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上古真人的博客

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出马仙规矩细谈  

2017-01-19 09:41:35|  分类: 32【民间传说玄学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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第五节出马仙规矩细谈

一.相同的规矩,就是我们平时常说的“天条”,总共是六重条十八轻条:

(一) 六重罪

1. 无辜恼害杀戮常人者雷诛不赦。

2. 心性不正、恶毒之极、修邪法者雷诛不赦。

3. 化为半人形或人形奸淫常人者雷诛不赦。

4. 偷盗常人精气炼丹以至常人死伤者雷诛不赦。

5. 依仗法术惑乱天象兴风作浪者雷诛不赦。

6. 盘踞乡里作祸村寨无辜散灾者雷诛不赦。

(二) 十八轻罪

1. 信口雌黄诽谤圣贤者折损道行。

2. 假借先圣疑惑常人者折损道行。

3. 为贪口腹无故杀生者折损道行。

4. 空无因缘降灾常人者折损道行。

5. 依仗道法私自上天者天灭道行。

6. 擅自绕闹佛道殿堂者护法费道。

7. 为求内丹迷惑童子伤病者雷霆废道。

8. 游戏依附常人身上者折损道行。

9. 私自盗取上方仙丹者贬降无道。

10. 妄说自证实无所得者折损道行。

11. 嫉嫌供养微少生嗔心者道行尽损。

12. 为报私仇互相施毒者折损道行。

13. 仰仗邪术破坏因果者折损道行。

14. 恶口诅咒良人善民者折损道行。

15. 妖言惑世教坏人心者天灭道行。

16. 损害常人利益自己者折损道行。

17. 教唆蛊惑破坏人伦者折损道行。

18. 帮助恶人聚敛私财者折损道行。

这是天条的六重罪十八轻罪,除了重罪的要雷诛以外,剩下的都是轻微的,比如折损道行就是看轻重来定夺。灭道就是把他的所以道行都废掉,重新开始修炼。这些都有些太笼统了,因为仙的种类不同,作用也就不一样,所以就会出现一些漏洞,继而胡三太爷才会合集其他的众仙,一起对这些规矩章法在原基础上做了补充,这就是一直延续到现在的仙家规矩。

这个有些不同,有比较繁琐,主要是针对不同种类的仙制定的,总共是三章三十六条:

正仙章共计十二条即:

1. 在需要的情况下可以杀生吃些肉食,但是不可浪费,满足之后立即放手。

2. 得道仙位之后要戒杀,尤其是胡家兵马。

3. 若是与人远近无忧冤仇者,不可做祸为难于人。

4. 事事不许心存贪念。

5. 戒掉嗔恨习气,尤其是胡家兵马。

6. 应该做佛道的护法,非常容易增加自身的道行。

7. 对于一切的仙堂都应该尊重,不可欺犯。

8. 应礼敬一切圣贤,无论人或仙神。

9. 对于正法不怀疑,时时熏修,自可正果。

10.尽自己所能教化众生,不可误导。

11.不可纵容弟子为恶为非。

12.凡事应以和为贵。

散仙章共计十二条既:

1. 无事不居烟火之地,勿妨碍常人生活。

2. 对正仙仙长应常怀敬仰之心。

3. 一切时刻应心中常生上进心。

4. 勿要攀比福报多寡。

5. 莫与同道争锋火并。

6. 修道之时常怀利人之心。

7. 对于善人长相拥护,对于恶人长相远离。

8. 勿对常人之阴阳二宅广生损害。

9. 勿对体虚身弱阳气不足之人梦魇迷惑。

10.应以修道正果济世利人为先,名利放于其后。

11.勿应随时显像,以免常人生烦恼而横加诽谤。

12.应常接近佛道观庙,广听僧道说法。

对于以上条目如有不遵守者破坏者,皆不为我仙门弟子,不受先师护佑,久后必遭雷击天谴。如若谨记在心,遵守不忘者,必有善神护佑先师提携,不久则归仙谱,即刻正果。望后世子孙永记在心。

这些细条文都是胡三太爷为后世子孙立的。以免道业荒废,遭天雷所遣。上面对于有益和无益的都加以说明,也就是说凡是成仙的修仙的都做了系统的规范,防止这些修仙的弟子们损折道行。

此外,根据这些规矩还有另外一章,这是根据这些仙需要出马或是立庙而规范的,主要讲就怎么收香童,怎么折磨人,怎么可以要人命等等,这些都是天条允许的,没有罪过的。

法外章共计十二条即;

1. 有侵犯我等修仙之地者,可以报应。

2. 有伤我身体者,可以报应。

3. 有害我性命者,可以报应。

4. 无辜损坏我等小庙者,可以报应。

5. 凡是与我等结下任何缘分者,可以收为香童。

6. 凡人身上长有邪骨者,可以收为香童。

7. 凡人心善无恶迹,仙缘浓厚者,可以收为香童。

8. 恶心损害我身体者,可以折磨。

9. 恶心杀害我等而不知忏悔者,可以夺人生命(但要有分寸)。

10.对我等不恭敬而有恶言恶行者,可以折磨。

11.故意坏我洞府毁我堂庙杀我子孙者,恶报其人。

12.有恩与我等无论是何人者,皆应厚报其人并其子孙。

从这一章我们可以看出来,仙家也是非常的讲道理的,并不是什么人想做出马的香童就可以做的。而是要看缘分,而且有着很严格的规矩约束他们,所以告诫同修,不要扰乱他们的修行,免得引起不必要的麻烦。  

第六节仙家附体的原因

出马仙除了打灾去难之外,还有一个原因,是因为他们在修练过程中需要采人间之阳气、日月之精华,一般情况下灵体到1500年以上,更准确一点说是到 2000年以上(也有极特殊的情况滞留人间的)就不再做出马仙了,而是离开人群,去深山古洞里静修了,其实也不是人间的深山古洞,说是深山古洞指是个清静的地方,没有外来灵体打扰。所以以后您听到有人说他的仙能力很高呀,道法很高呀,一万年呢,您可以一笑置之了。因为不一定是人在骗人,而是有的灵体在骗人,他们的能力也只能骗骗人,不会骗过比他道法高的仙类的。

可不是都张扬呀。每个堂营里必须要有黄仙,黄仙是跑腿学舌的,也是挑事儿的,纯属外向型,都爱折腾,爱玩,游山逛水,招惹事端,他们从来不怕事儿大,越热闹越好,一般情况下找茬打架的都是黄仙,所以黄仙撑堂(做堂主)的很少,黄仙还爱吹牛,总捡大的说,总说自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等,这是他们的个性。但也有少数修为高的,修为高了自然就安静多了。。。

仙家的修练可没武侠小说那样神乎其神,两年时间就变成武林高手了。他们都是一步一个脚印,要学会每一招每一式,要背会每道经、每道咒,要练习写好每张符,他们弄不好会出人命的也会出仙命的,所以必须认真。用勤学苦练形容他们最贴切,每个出马仙出马的时候都会哭的,是因为他们勤学苦练这么多年(至少300年以上),终于有出头之日了,他们其实都很苦,修练的路呀漫长而艰辛,孤独却要自强。

说仙家跟我们一样是打工的,一点也不为过。首先每个仙出马都是带着任务来的,就是每年要完成多少的任务量。比如要给多少人看病,多少人破灾,多少人消除异病等等。到了年底,就是我们人间的年底,仙家也要回去开年终总结大会,汇报该年度的工作情况。然后根据当初的任务量,上面对各仙家进行奖惩。对于超额完成任务的也会提升级别,对于完不成的会降级。年度总结大会还有一项工作是人员的调配,比如每年都有修炼成的仙家,他们会安排到某仙的手下去工作,还有一些会升级到管理岗位。

任务量的多寡应该是按照各仙本事的大小来定的,现实中也是这样,有能力的接的单子必然多,所以某些道理在无论哪个行业,哪个境界里它都是适用的。仙家也是蛮辛苦的,本身即是执行者,又是销售员,比起我们人类也一点不清闲啊。

我知道的一位仙家,就是以前在别的文章说到过的蛇仙爷爷。他已经千岁了,本领很大,所以当初出马定的任务也很多。由于他没有完成任务,前年已经被降级了。蛇仙爷爷刚出马的时候,会看实病,也会开药方。实病就是我们身体的病理症状,蛇仙爷爷当初不但可以看出病症,还可以据此开药方,药方也分中药和西药。有些病直接告诉你到药店买,叫什么名字,大概多少钱等等信息,有的中药蛇仙爷爷会写好配方,并告诉你回家怎么煮以及几点吃等。此外蛇仙爷爷也擅长针灸。

蛇仙爷爷的香童(顶香者)是一位50多岁的老太太,由于她本人觉得丢人并不愿意出马,但是如果不出马就要常年保守折磨。这种折磨其实是一种信息,是仙家跟你沟通的另外一种方式,就是告诉你它有诉求,一旦出马之后这种人和仙都会太平,折磨也会消失。

在看电视剧时,我们常会看到如果神仙想跟你说话,会立马现身,其实这种情况基本在现实中是没有的,至少我身边的没有听过。一般他们都是在梦里告诉你,至于为什么我也不清楚。我想人有人的生活轨迹,仙亦有仙道,如果随意现身,打破了这种平衡,世界就真的乱了。

继续说蛇仙爷爷,由于他的香童不愿意出马看病,所以上级收回了他开药方的权利,就是现在也只是能看病而已,开药方的能力已经消失了,即使是开的药方也不管用了,这个原理我也不清楚为什么,一种能力可以在修炼后凭空消失。

东北为什么有很多的仙,在我看来东北深山比较多,这样的环境更适合动物的修行,其一是不会受到人类的打扰,生命安全得到保证,其二是深山处安静偏僻,不会有那么多的凡尘俗事。当然,南方也有一些植物仙,还有猴仙,就是数量没有东北那么多。

楼上的朋友说“胡三太爷”,你难道不知道胡就是狐的意思吗,胡太爷胡太奶是狐仙的祖先,供奉的时候爷和奶都要写上,因为他们是一家的,就是夫妻。

还有我们看到说某某仙,这些动物之所以称之为仙,而不能叫神仙,是因为他们的级别还不够,正因为级别低所以需要做好事来提升修为,像人一样,官职的升迁还不都是一步一个脚印的走过来的吗。所以仙家也不可能凭空间就能达到神仙的境界,这个历程是漫长的。

单说从修炼到成为出马仙,这个过程就要几百年。这其中承受的磨难,经历的痛苦,忍受的寂寥绝非普通一个生灵可以做到的。这就是东北那些出马仙,在出马的第一个晚上都要痛哭一场的原因,这泪水既是对过去几百年历程的一次冲刷,也是他们修炼到新境界的一次洗礼。世界上动植物那么多,可是能够炼成的少之又少,在修炼过程中,他们也要经受道德的考验,如果不走正路的仙,向楼上所说偷精气的仙,那都是想投机取巧,自然会受到上方仙家、佛家的惩治,有的直接销毁几百年功力,重新修炼。

成为出马仙之后,他们要积功德,消灾去难,评估他们的业绩,是要看他们一年之中治好了多少人的病,给多少人消灾去难。不是看的越多越好,而是看的准确率越高越好,有误诊的或者骗人的现象在他们记录里也会有污点的。

仙家出马都是需要取得牌照的,不是说随意出马的,何时下到人家,到哪家去,这都是需要得到上方许可的。就像我们开公司一样,注册地址,规模大小,主营业务这些都是有规定的。就说之前提到的蛇仙爷爷,它的香童不愿意出马,蛇仙爷爷就是再感慨再无奈,但是它说,这些都是上面安排的,它自己是没有权利动的。我不明白为什么有些人对这些仙家嗤之以鼻,难道佛大,人类就一定将这些仙定义为邪吗,如果他们不出马,不为人间消灾去难,只是一味的躲在深山修行,不食人间烟火,试问修炼即使成佛的意义何在?

所以神仙里佛是最大的,这个毫无疑问。佛堂附近一般没有什么仙家敢出来看事,他们这些小仙又怎敢在佛家面前卖弄呢。但是我说的是佛,不是居士,不是和尚。而佛之所以称之为佛,关心的事情会更大,管理的事情也更多,所以凡人小事他们又怎一屑。比如你求佛给你算一卦,哈,那也不可能!不过消灾去难的话,我们可以供上佛,只要你是诚心的,平日多做善事,行善积德,大灾大难佛家也会在无形中帮你化解掉,甚至你的寿命得到延长,总之做的好事越多,积累的福气越大,即使今世不回报,或许在下一代或下一世中得到回报的。

能与仙家沟通的人叫香童(弟马),说白了就是领仙的人,仙家通过他来给人看病解事。这个香童不是一般人想做就可以做的,也不论贫富贵贱男女老幼,只要有缘分,仙家自然就会找到你。但是这个缘分却是多种多样的,有善缘也有恶缘,换句话说就是报恩报怨。比如:某家上辈子有人救过狐狸呀,蛇呀--------等等这些可以成仙的动物,那么这个动物成仙之后,就会报答曾经救过他的这个人家,找这家的一个人做香童,通过看病解事挣钱来帮助这家发财,一旦帮完之后(也就是缘分尽了)他将会离开。这种是报恩的。还有的就是抱怨的,比如有个人无辜的打死了蛇呀,狐狸呀,黄鼠狼等等,那么死去的这个动物就会找你,他的亲人也会找你算账的,如夫报妻仇,父报子仇---------。还有一种就是表面看无缘无故的领仙了,这个人家觉得没有任何人碰过灵  

第七节冤亲债主分类表

在出马仙中,有一部分人并没有仙缘,只是冤亲债主来索债而已。

在这个未法时代,很多的阴性的众生都跑到这个世界来了,附体的很多!

第一种附体的原因,是因为他们知道只有靠佛法才能救度它们自己,也就是这个时候,他们也想修学佛法,所以他们来附体。但他们生生世世的业缘呢?又不想放弃它们现在的这个生命形式,如有的狐精、精魅等,他们不想放弃现在的生命形式,想通过借用别人的肉体来听闻和修行佛法,或来做一些功德,来解脱道轮回的生死,他们是有这个想法,可他们其实这个办法是错误的。为什么?这种办法很难得到好的结果。所以他们的想法是错误的,但他们就是要通过人来修他们所谓的道,那他们就要附在人身上才行-----帮人看病、预知未来等等,有的邪一点,他们大部份都有一个共同的特点,就是极度的傲慢:你们没有这个本事,我还有这个本事..

第二种被附体的原因。这些人为什么被附体呢,是因为业缘,多生多世侵犯过这些生命,因缘到了,机会来了,就被附到这个身上了,被附体的人受到了很大的痛苦。

第三种被附体的原因就是,运气不好,也就是说被撞邪了,撞了一个很邪呼的东西,弄得自己乱糟糟的,这也是气运不好,也可以说是命不好啦,真的是很可怜。

其实对被附体的人来说,他有这么一个问题,除了自己跟那些附体的东西有缘之外,另外一个很关健的一个原因就是喜欢这个东西。有的人说我不喜欢仙啊,鬼的,但是你是不是潜意识里喜欢他们的神通?

感觉一些神密的东西很深奥、有能力,很特别,有神坛,仙家之类的,他们能知道很多的东西,于是也想来一下,我也想要这些能力,好,附体的他就封一个坛给你啦,然后就被附体了。就喜欢这些奇奇怪怪的有神通的东西.

现在很多网友都是因为好奇来到我们这里,我个人认为,从被附体的人来说是很可怜的,知见不正,他们不懂为什么有仙,不懂佛法的究竟深义,不懂,也不想去知道,想贪求眼前的利益,出马弟子如果没有正知正见那也是很危险的.往往这些仙家、神鬼,让他们找到,他们也帮别人做功德,就是帮别人看病啦,预测未来啦,有的人就感谢,拿钱财,被附体的人自己就可以享用钱财。实际功德呢就是那个附体的东西得到的,好,业障呢就由你来消,你怎么能受得了?

情绪波动比较大,没有强的控制力和定力,没有正知正见,很容易被掌握,就被控制了,这是一个很重要的关健,还有就是上了年纪的人,或者是病人,心理素质脆弱、身体素质弱的人,或者是喜欢神通的人,都很容易被附体。

以,希望路过的朋友不要对仙家的神通太过痴迷,还有部分人仅是怨亲债主来找,不要把这笔债扣在仙家头上,非要说自己的仙家在闹..

在此,我希望所有的仙家都能皈依,有人说:有没有办法给这些仙家皈依?这也是一个问题,看要不要皈依,如果他不愿意皈依,你也没有办法。只能用自己的身教来说服它们,慢慢等待时机.

冤亲债主超度前世因,今世果,不是不报,只是时候未到。

地府发放讨报冤亲债主旨令的时间,每一个月有四天,农历的初一、十五,及二十四节气日。债主最长的讨报期限,是一百五十年,三十年算是一代,即是要讨报五代之久。能够办理冤亲债主,与冤亲债主和解的地方,唯有讲真道的道场能办,上天有降下「超度旨令」,是要来帮助修行者,排除业障让修行之路更顺畅,且超渡一次就能解决,债主情愿交出手中的旨令,罪业轻者直接升天去修行,罪业重者到第十殿平民区(阴间),待命去转世。

「108层天超度大旨令」,几年前佛菩萨曾透漏讯息,台湾省共降下三支旨令,分布于北部、中部、南部,详细地点并没有说清楚。帮祖先报名参加大型的超渡法会,因其法会的功德是有限,也只能把有限的功德,平均分发给那么多姓的祖先。因此,有罪业的祖先只能获得减轻几年的刑期,也就是因为如此,所以,要不断的为祖先报名参加超渡法会,祖先才能全部获得超生(自由)。台湾圣天真武宫(玄天上帝)超渡大旨令的道场,因是项目办理,所以,超度一次就可以,且每一天都可办理超度法会。

冤亲债主6大种类: 玄天上帝

◤黑令冤亲债主◥黑令冤亲债主不会伤害到人的性命,祇是有诸多的不顺,小问题会不断,黑令冤亲债主本身并非24小时自由,也要等他有空时,才能来找你的麻烦。

◤红令冤亲债主◥红令冤亲债主一般的讨报期限为三个月或四个月,只有少数的红令冤亲债主会请领到更长的期限,慢慢的折磨其冤家。红令冤亲债主对人的性命会造成威胁,譬如意外死亡、得到绝症、治不好的暗疾因而自杀,或者成为植物人、造成不可挽回的重大伤害、发疯、还有一种是智能型的讨报,影响到周遭多人的心思。

◤黄令冤亲债主◥ 黄令冤亲债主讨报期限为一个月。一般人(凡夫俗子)没有活命的机会,除非此人知道修行,有积阴德善功在身,由其所皈依的有形师父(真正有证量的真人)来担保,或者是由无形的师父作主。否则,正是所谓的神仙难救无命客,阎王注定人三更死,就是三更得死,绝不留人活到五更。

◤人道冤亲债主◥人道冤亲债主唯有大菩萨能办理和解。给予人道冤亲债主的祖先作清净、治病、加持灵光,还要再颁发「福德状」,给人道债主的祖先,祖先有得到大好处,灵界就会去运作,日后当仇人相遇时,本应发生的大事,因其罪业已被转化,故谁也不欠谁了。有欠!当事者有欠天恩地德,绝不可船过水无痕,不能忘记神佛的恩典。这是定业中的定业!请要牢牢记住!人道的债主,严重者关系到一条人命。

◤天道冤亲债主◥天道冤亲债主必定要有一尊佛菩萨,出面为你作主、担代,请城隍爷(手中握有因果簿)、文判官、武判官、日夜游神、各司神,来接受你的供养、礼拜,及诚心的忏悔之后,再掷筊杯三次,直至都有应杯,城隍爷修改了因果簿,此案才算有个了结。

◤祖先灵◥祖先是第一顺位的冤亲债主,故会向子孙求救指示,导致子孙身体、事业不顺。若有办理祖先的超渡法事,其祖先罪业的分配法是:佛菩萨担代一部份,执行超渡法事的师父有收功德金,要担代一部份罪业,家属也要担代一部份罪业,另有一半的罪业,会寄放在天曹处,三年后核算功果,子孙若积德不够,上天会再降下余罪,给予其家属承受果报,天理是公平的,罪业不灭论;天下没有白吃的午餐,必须付出相当的代价。  

第八节通灵之人要自强

在没有灵体打扰之前,正常来说每个人都有工作,为了生存四处奔波,都有自己的生活。有很大部分通灵者在知道自己是通灵媒介,知道自己已经通灵之后就不再工作,他们就变成专业的巫医和灵媒,只从事与通灵有关的事情。我在这里劝这些人,其实我无权干涉他人的生活方式,只是劝告。做人要靠自己。何况灵力不是人类所能撑握的力量。靠外力就会被外力所牵制,如果外力离开,就会遗留下一大堆无法解决的问

题,是你自己当初选择的时候没有给自己留后路。既然该来的一定会来,就让他们来吧,但在做事上一定不要被他们牵制,要自强自立,要做个堂堂正正的人,不要做个灵体的傀儡(请原谅我言语在的激烈)。我相信内修(修心)更为重要,但是自己如果软弱的连自理能力都丧失了,还说什么行善,用外力行善,你亏理不?

通灵之人要自强,要用自己的能力照顾好自己,在照顾好自己的基础上照顾你的仙们,照顾其它需要帮助的人。每个人只要生存着就都有生存的能力,别让这种能力丧失了,做回自己吧。 

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