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上古真人的博客

八字分析 婴儿命名 玄空风水 择日 奇门遁甲

 
 
 

日志

 
 

天干与地支作用关系【6】  

2017-01-15 18:17:58|  分类: 26【周易书籍】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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天干地支作用关系
一 、细论天干作用关系
一、天干
1、天干相生---泄
天干相生:甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水,壬癸水生甲乙木,这是五行相生。同时也是五行相泄,我们学习命理只看到生的关系是不行的,有生就有泄,生泄是同时存在的作用关系。生、泄只是占位不同、角度不同所产生的不同结果。我们把这种思维转换叫做太极转换。如甲乙木生丙丁火,站在甲乙木的角度看,是生丙丁火,站在丙丁火的角度上,是泄甲乙木,所以说,生泄是同时存在的关系。生就是被泄,泄就是受生,简单的一个甲木生丙火可以看出四个象。在我们的理论体系中,作用关系是用来看象的,并不是看旺衰的,所以说不可忽略每一个作用关系,一个作用关系出一个象。
2、天干相克---耗
天干相克:甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火,丙丁火克庚辛金,庚辛金克甲乙木,五行循环相克。克,很好理解,是金就克木,不必区分力量大小,只要发生作用关系就有象。克的同时就存在耗,与生泄的道理相同。耗的力量可以类象,不必看旺衰。
3、天干相合---绊---化
天干五合:甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
天干相合都是克合的组合,其来源众说不一,可认为就是自然(详见:《命理过三关》例题集二、生从克来一文)。但从天干相合来说,它包含着四种关系,如甲己合,有甲木克己土的关系,有甲木绊己土、己土绊甲木,甲己合化土,甲随土化四种形式,什么时候论克?什么时候论绊?什么时候论化呢?不论是初学者还是当今的某些大师,没有一个能说清楚。翻开他们著作中的例子,就可以看出,一会论克、一会论绊、一会论化,没有一定规律。更有人用大量的佐证来论述什么情况下是克,什么情况下是绊,什么情况下是合绊。这些都是多余的。其实,这几种作用关系,并不是判断旺衰的,都是用来看象的,所有的关系都有象,一个甲己合能看出六个象来。在《命理过三关》的理论体系中,不用去争辩什么时候是克?什么时候是化?克是一个象,合是一个象,合化又是一个象。站在甲木的点位上是三个象,站在己土的点位上又有三个象,合起来一共六个象。单一的论绊或合化最多也只能看出两个象来,你少论了四个象,就少断出四条信息。这些就是困扰学命者排开八字不会说事或断事不细的症结。
4、概论天干
天干阴阳:
甲、丙、戊、庚、壬属阳。
乙、丁、己、辛、癸属阴。
天干五行:
甲乙属木、丙丁属火、庚辛属金、壬癸属水、戊己属土。
天干方位:
甲乙属東方、丙丁属南方、庚辛属西方、壬癸属北方、戊己属中央。
天干相合:
甲阳木己阴土合化土。
乙阴木庚阳金合化金。
丙阳火辛阴金合化水。
丁阴火壬阳水合化木。
戊阳土癸阴水合化火。
天干之相合即对家。互相干合,形成夫妻和合的状态。
天干相克:
庚辛金克甲乙木。
甲乙木克戊己土。
戊己土 克壬癸水。
壬癸水克丙丁火。
丙丁火克庚辛金。 
二、论天干                            
打开渊海看子评,看了子评分五行
1、天干相生:
金生水:庚辛金生壬癸水
水生木:壬癸水生甲乙木
木生火:甲乙木生丙丁火
火生土:丙丁火生戊己土
土生金:戊己土生庚辛金
天干相生以阴生阴、阳生阳,同性相生力量大一些。阴阳异性相生力量次之。阴阳相生与同性相生虽都是生的关系,但判断格局高低与应吉凶的大小程度上,是有区别的。具体还要参照坐支的气势来判断。
2、天干相克:
金克木:庚辛金克甲乙木
木克土:甲乙木克戊己土
土克水:戊己土克壬癸水
水克火:壬癸水克丙丁火
火克金:丙丁火克庚辛金
A、同性相克力量最大。
B、阳克阴力量大。
C、阴克阳力量次之。
(注:阳克阴因有合的关系,不论应吉、应凶都比较明显。如:甲木克己土,庚金克乙木等天干五合的组合,在这种情况下:① 八字命局以阴干为用神,应凶程度大。② 以阳干为用神应吉程度大。)
3、天干相合:
天干相合分远近,不合远来近优先。
相合结果只一种,没有化气皆为绊。
从化有根不可化,只看组合把象观。    
甲己合化土:为中正之合,循规蹈矩,重信讲义,多信奉佛道宗教。
乙庚合化金:为仁义之合,刚柔兼备,能曲能伸,多信奉佛道。
丙辛合化水:为威制之合,女命金水多再逢丙辛合,多有外情而不贞。
丁壬合化木:为仁寿之合,又称淫仪之合,视命局组合高低而论,主酒色荒淫,婚姻不顺。
戊癸合化土:为无情之合,老少之合,男女俊秀,多主婚姻年龄差距大。
天干相合,没有合化,全以合绊论,只是用来提取易象。
A、天干相合没有合化,只有合绊。即使合化,从化五行也按原五行与其它五行论生克,所以没有合化。
B、天干相合是阳克阴的关系,应吉应凶的程度大而明显,特别是岁运与命局发生天干五合时,一般都有事情发生。
C、岁运与命局发生天干相合时,要看谁是主合,谁是被合。
根据干支作用关系图的规则:
① 年时临阴干向里作用以合绊论。
② 年时临阳干向里作用以克合论。
③ 月日发生天干五合论克合也论合绊,克应克象,合绊应合绊象,可分开看。
④ 流年与大运发生天干五合时相互作用论。
⑤ 流年与命局发生天干五合时,按流年克合或合绊命局论。
合化的条件相当严格,多数都难以成功,成功与不成功,都可以看出很多象来。笔者从《子平真诠》中悟出很多东西,如合化是什么象?合而不化是什么象?配上六亲是什么象?二甲争合一己,甲是日主,己是财星,又是什么象?等等。这些象,我们都不能忽视,都要考虑进去。读者会在实例中,体会到象的看法。用几句话,是讲不明白的,因为象是从命局整体分析中得来,所以读者须从书后的实例中参悟。    
4、天干帮扶
印比是帮扶的一组,印印、比比以帮扶论。
5、天干耗泄
我们都知道,天干的作用关系是生、克、合。但这只是表面的作用关系,其实天干的作用关系还有耗、泄,在每一位研习命理者的印象中,只有生克的力量是最大的,其实这是错误的,片面的理解。耗泄的力量决不比生克的力量小,耗泄的作用也是很大的,很关键的。
天干作用,有紧邻贴身之生克耗泄;隔干之生克耗泄;遥隔之生克耗泄;阴阳相生克耗泄等。生克耗泄,是决定日干旺衰的标准之一。
① 紧邻之生克耗泄:不分阴阳,紧邻之生克耗泄,力量最大。
② 隔干与遥隔的生克耗泄,没有作用。五行没有“隔山打牛”的本事,故隔干不论生克耗泄。
③ 天干的合化,基本没有合化成功的,皆以合绊论断。合绊可以相互作用,如甲己合,甲合绊己土,同时,也可论己土合绊甲木,表面上是没什么区别,但他们所表现的“易象”,却是不同的。
以上也只是表面的作用关系,天干还有深层作用关系—组合。
如紧邻之生克耗泄:不分阴阳,紧邻之生克耗泄力量最大。也要分清组合后的具体应用,如果是年干生克耗泄月干,对于判断月干的旺衰简单明了。如果是月干生克耗泄日干,就要先考虑年干对月干的生克耗泄作用,看月干到底是否有能力,对日干产生生克耗泄的作用。如年甲、月己、日辛这样的组合,如果日主弱,须要己土来生,虽然规定贴身紧邻生克耗泄力量大,但此时的己土先受制于甲木(含克与合绊两种作用关系),就无法充分发挥生辛金的作用,其余组合可类推。
根据作用关系图的天干作用规则,生的组合位置不同,作用关系也不同。在命局中被生五行居年时,以泄论。居月日以双重作用关系论。但在判断五行旺衰时,以印比为一党,不考虑泄的关系,待旺衰确定下来以后,在提取六亲信息时,再看作用关系,从中提取易象。同样财、官、伤为一党,根据位置的不同,要视命局具体情况,具体定生、泄的作用关系。
6、天干遥象
在命局中年日、月时、年时三种遥象。在《过三关》的首篇即已规定,干支隔不作用,这是在分析旺衰时的规定。旺衰一旦确定以后,遥象也要参考。遥象虽然相隔,待岁运引动时,就变成直接发生作用关系了。盖流年如六爻之动爻一般,可以与命局中各个字发生作用关系。
三、论地支
地支
地支阴阳:
子、寅、辰、午、申、戍属阳。
丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
地支五行:寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戍丑未属土。
1、地支相生---泄
地支相生:寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土,辰戌丑未土生申酉金,申酉金生亥子水,亥子水生寅卯木,这是五行相生,同时也是五行相泄,道理与天干相同。
时下,有人说,未戌土当火看,脆金的力量大于巳午火的力量。辰丑土当水论,不克水反而作为水的根。海义《命理过三关》没用这种说法,本体系土就是土,是土就生金。是土就泄火。是土就克水。也没有什么库根,余气根的说法。如什么辰月有木的余气,辰中藏木可以论木根,未为库根等都不用,土就是土,不能混同为火、水、木、金其它四种五行。现在,更有人说,辰是火之近气按火论,此论更是大谬,不辨可知其错。此糟粕不去,很难认识五行生克本来特性。把五行生克搞得越来越复杂,已经失去了五行的本来面目。(详见:《命理过三关》例题集一、论四墓库一文。)
2、地支相克---耗
地支相克:亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木,寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水,五行循环相克。克、耗同时存在。
3、地支六合---绊---化---生克
地支六合:寅亥合木、卯戍合火、辰酉合金、巳申合水、午未合土【火】、子丑合土【水】。
地支六合有三组生合:寅亥合、辰酉合,午未合。三组克合:卯戌合、巳申合,子丑合。
生合:生、泄、合、绊、化一共五种关系。
克合:克、耗、合、绊、化一共五种关系。
4、地支六冲---克---燥湿
子午冲水克火
卯酉冲金克木
寅申冲金克木
巳亥冲水克火
辰戌燥湿冲
丑未燥湿冲
凡冲就有动象,存在克就按克论。土与土相冲根据组合不同,分越冲越旺,越冲越弱两种。
本体系命局没有冲掉、冲去、冲没、冲旺、冲弱的说法。根据组合不同,可分主冲、被冲两种形式。岁运引动,可分旺神冲衰和衰神冲旺两种说法。
地支逢六位相冲,其数亦有六。
一、子午冲:一生不安,多情奔波。
先天的乾坤相对,乾为寒,坤为温热,是寒暑的往来。乾动坤静,动静结合,先天乾在午位,坤在子位,子为墨池,在北方属水,其色黑。午为烽火,在南方属火,其色赤黄,相互对持,故为相冲。
二、卯酉冲:背约失信,情色纠纷。
先天日出之门,日落之户,日升日落,光线暖昧,名曰咸池,人多艳事。卯为乙木,位正东,其色青。酉为寺钟,位西方,其色白。卯酉相互对立,故为相冲。
三、寅申冲:走动冲动,好管闲事。
寅为天市,申为天关,善经商而致富,书曰:天干有甲庚,地支有寅申,必行商做贾。寅又为广谷。申为名都,为大驿,人烟集密,道路通达,驿为客栈,做生意之所。故八字占者善经商,一生走动多。寅位东方,其色青,申位西方,其色白,是方位相互对持,故相冲。
四、巳亥冲:爱管闲事,易生口舌。
巳亥乃先天巽艮相对,亥水之阴纵巳火之阳,日行南则风从北来,日行北则风从南来,巳亥冲而为风。巳为大驿,集市客店,主奔波走动。亥为天河,又称为悬河。奔流涌动,高悬在天,故有悬河之称。
五、辰戌冲:克妻伤子短寿,工作变动无常。
辰为草泽,太阳方生之时,戌为烧原,乃日落以灭。徐乐吾前辈曰:“辰为伏水,戌为藏火,辰生长之力最强,戌土秋冬之间,萧杀之时。故为相冲。柱中戌多之人好斗,昏囤。因戌内藏火土,燥而亢,最无生意,以其性质不润也。”
六:丑未冲:事多阻逆,办事不顺,性内向而不善言。
丑为柳岸,未为花园,丑为金库,未为木库,先天其位相对,后天亦相对,故相冲。
丑为道教,未为佛教。占者必究佛道,禅法丹鼎,命卜星相。丑未冲土气松动,吸水生木。寒热相交,其气润而藩实五谷,利物济民。
秘藏《批命大全》善本载曰:冲者,动也,格也。其法以十二地支环列,阴阳各相对,为冲,即反吟之例也。凡冲主身有攸往,冲时:主宅有动移。凡冲主动移,返复不宁,冲即主动,无须专主。
子午冲:道路驰逐,男女争交,某为变迁,举动差失。
卯酉冲:分共失脱,更改门户,乘阴临合,淫仪奸私。
寅申冲:邪鬼做崇,夫妻异心。一生奔波,善长经商。
巳亥冲:顺求逆来,重求轻得。劳心劳神,易生官非。
丑未冲:兄弟两意,谋望无成。事多阻逆,崇信佛道。
辰戌冲:悲喜不明,手下背信。工作多变,易招邪崇。
地支相冲,主要是对天干起到损益旺衰的作用。冲,也是有条件的,即:两个相冲地支的本气必须透干。
如:壬午与丙子例。
又丙寅与庚申冲,此冲因寅申冲,寅木受伤,进而影响寅中所藏丙火之旺衰,故此冲也成立。也就是两个相冲五行在本气不透干时,有支中藏干透出也会影响其旺衰,所以此冲亦成立。如无本气透干,其力不显,待岁运引发,其力方显。吉凶也最明显。最明显的是天克地冲,三支冲一支,两支冲一支等。祸福最验。
《滴天髓》云:“天战尤自可,地战急如火。”地战即冲也,可见相冲为福为祸的利害程度。时下有书曰:冲去喜神为凶,冲去忌神为吉等等。这些都要看五行是否相对失衡,冲忌,若五行失衡,何能言喜?冲喜使五行相对平衡,何来之凶?所以冲喜冲忌之说应活用。如冲去忌神,也要看给日主带来什么影响,如果力量相差悬殊,再次失衡,亦难言吉。变化万千,贵在相对平衡。
冲的条件若没有构成,多为动象,大动小动?哪方面动?这些,需综合分析,读者在本书实例中,可得到启发。
如果本气透干相冲方能成立,那壬子冲午或壬午冲子,或丙午冲子,或丙子冲午等将如何判断呢?《滴天髓》云:“旺者冲衰衰者拔,衰者冲旺旺者发”,因本气透干就是旺的表现,就比本气没有透干的要旺,所以本气透与未透是决定地支旺衰的主要条件。
相冲,不可言冲去或冲掉,冲是地支之间生克表现形式,进而影响天干的旺衰,导致命局的相对平衡与失衡。
如果冲与合同时出现,冲以冲来论,合以合来论。原局没有合解冲或冲解合之说,冲解合,合解冲是岁运的事,与原局无关。原局中如果冲与合都成功,以合论,特别是天地鸳鸯合。合化成功以合化后的五行与他干论生克。干支同理。
5、地支三合
申子辰合水局
寅午戌合火局
巳酉丑合金局
亥卯未合木局
地支三合所包含的作用关系有生、克、泄、合、化五种,都要单独取象。如:
申子辰三合,有人论合成一片大水,申辰都化成水啦,这种思维很害人,合成水后水旺极,只论一个水旺的象,忽略了很多作用关系,就会少断很多信息。申子辰合局根据组合不同有很多作用关系,如申子辰合局是这种组合辰土克子水,照克不误,这个关系不论,就会少断一条信息。申金生子水一个象,子水泄申金又一个象。这些必须分开看。
申子辰合局有六种组合:
申子辰
申辰子
子申辰
子辰申
辰子申
辰申子
组合不同,作用关系就不同,都要单一取象。
三合局中存在半三合,如申子为生地半三合,子辰为墓地半三合,申辰为拱合。都要看作用关系,并从中取象。余者类推。
地支三合:
申子辰三合水局:四正子为水,所以属北方位。
亥卯未三合木局:四正卯为木,所以属東方位。
寅午戍三合火局:四正午为火,所以属南方位。
巳酉丑三合金局:四正酉为金,所以属西方位。
地支三合为四正。而四正就是東西南北的中心。子是北,午是南,卯是東,酉是西。因為土是在中央对着四隅都有关系,所以只有土沒有会局。地支之間每隔三個位即三合。三合,成為一家团圆的状态。地支三合,就是如前表所述,三合相会,才会变成三合会局,倘若只有二支的話,必須混合四正(子午卯酉)的時候,才能称之为半合。可是二支之中,也沒有四正的地支時,就不能成为半合。例如,命運式中有申、子,但沒有辰的話,就变成水局半合。可是沒有子的四正,而只有申、辰的話,就不能當作水局半合。这点必須要注意。
6、地支三会:
寅卯辰三会木局
亥子丑三会水局
巳午未三会火局
申酉戌三会金局
理法与三合相同。
7、地支三刑:
地支三刑只要三字全就论刑,地支三刑与地支三合道理相同。
三刑分三刑见贵和三刑见灾两种。什么情况是三刑见贵?什么情况是三刑见灾呢?
有如下几种:
三刑见灾:
用神被制(克、泄、合绊、化)
忌神逢生。
三刑见贵:
忌神被制(泄、克)
用神逢生。
子卯相刑:子水为用神,卯木泄子水,三刑见灾。
卯木为用神,子水生卯木,三刑见贵。
子水和卯木都是用神,子水生卯木为贵,卯泄子为灾,命主灾、贵同见。
子水和卯木都是忌神,卯木泄子水为贵,子生卯为灾,命主灾、贵同见。
寅巳申三刑:看何为用,何为忌。用被制、忌逢生见灾。忌被制、用逢生见贵。
丑未戌三刑:丑未冲,丑戌刑,辰戌冲,辰未刑,丑戌辰未单独一字见三个都可论刑,如三辰、三丑等。
土为忌神三刑见灾。
土为用神三刑见贵。
土为忌神弱逢刑见贵有灾。
土为用神弱逢刑有灾见贵。
岁运命构成三刑,要看土在命局旺衰。土本来旺,越刑越旺。土本来弱,越刑越弱。年月、月日为旺。日时为弱。年或月逢火也以土旺论。
地支相刑:
寅、巳、申---三刑,无恩之刑。
命局有此刑者,性情冷酷,薄情无义,有叛逆的傾向。
男命有此刑,必招怨仇,杀伤,械斗等灾祸。
女命有此刑,必招流产,离婚,伤残等凶灾。
論男女命,命帶寅申巳三刑全,必出生寒微,异地凶終。
丑、戍、未---三刑,持勢之刑。
命局有此刑者(日干非土金者尤验),持势猛进,易受挫折,
易成易敗 ,身体衰弱,夫妻互相敌视等凶兆。妇女变成孤独。
不论男女命,命帶戍丑未三刑者,必出生寒微,終必病亡。
为旺盛之极,全滿而缺变衰弱,這是五行的理法。
俗称四惑十恶,就是三刑,順行四位叫四惑,逆行十位叫十恶。
子、卯---相刑,无礼之刑。
命局有此刑者,好色淫乱,卑鄙無恥有色情之傾向。
不论男女命,命帶此刑,性情残暴,不守礼法。
不论男女命,命帶子午卯三刑全,必出生寒微。短寿之兆。
午刑午、酉刑酉、辰刑辰、亥刑亥---自刑。
命帶此刑,缺乏独立精神,做事不能有始有終。
敌视他人,喜組党派。
自私自利,內心阴险,自謀发展,只可共患難,不能共享福。
太过旺盛而变成刑,本身就會損害家門,游荡及離家出走。
杂刑:
命帶杂刑,其凶兆較自刑輕,但杂刑兩組其凶兆亦重。
命帶杂刑,終必从事违法之职业。
8、地支相害:子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戍相害。
相害,互相对峙斗争,在恩惠中產生仇恨而引起的灾害。大部分的人會患神經系統的疾病,当然對家庭也會招來禍害。地支三合团结和合之意,但其他的地支會來相克,結果在和平中就有仇害產生。
9、地支相破:子酉相破、寅亥相破、辰丑相破、午卯相破、申巳相破、戍未相破。
所謂地支破就是會散會破的意思。依序的數了十二地支而第十支位就是破。例如,从子依序数到十位数就是酉,从午依序的数到十的話,就是卯。所以子和酉就是破,而从午算的卯也是破。这种狀况,和十二地支三刑,在世俗上,被称为四惑十恶。所以男女夫妻,倘若相生,而差四岁或十岁的話,這是最惡劣,且属于不相生。
八字干支间的作用原则
八字干支间的作用
1、八字间的作用,首先是发生在“同柱”的那一对干支之间,即天干与其坐下的地支中的“藏干”之间。例如:某柱干支为“甲戌”,而地支“戌”中藏干为“戊、辛、丁”,那么干支间的作用存在着“甲与戊”、“甲与辛”、“甲与丁”三对矛盾,当我们论及“戌”这个柱的干支间的作用时,实际上同时包含了上面说的三种情况。
2、地支藏干除了与“本柱天干”发生作用,还与其它柱的天干发生作用,但这种作用是有条件的,关键是看“藏干”是否能从其藏身的地支中“透出”。能透出,则与它干发生作用;不能透出,则与它干不存在作用。
评估藏干能否透出的标准是:
① “干”生“藏”,能够透出;
② “干”同“藏”,而“藏爻发动”,能够透出;
③ “藏”生“干”,不能透出;
④ “干”克“藏”,不能透出;
⑤ “藏”克“干”,能够透出。
例如上面说的“甲戌”,戌中藏“戊、辛、丁”三个天干,“甲”木克“戊”土,属于“干克藏”,“戊”土不能透出;“辛”金克“甲”木,属于“藏克干”辛金能够透出;“甲”木生“丁”火,属于“干生藏”,丁火能够透出。
3、天干之间的作用也是无条件的,但主与客、主动与被动是有区别的。
① 旺相的天干为主,休囚的天干为客;
② 发动的天干为主,安静的天干为客。
4、地支之间不论生克只论合、冲、刑、害。
5、地支之间作用的主客关系与天干同。
八字的作用形式及原理
八字诸元素间的作用主要包括:生、克、制、化、扶、抑、合、冲、刑、害。
其中,发生在天干之间的有“生、克、制、化、扶、抑”六项;同时发生在天干和地支间的有“合、冲”两项;发生在地支间的有“刑、害”两项。
1、相生:
即甲生丁,丁生戊,戊生辛,辛生壬,壬生乙,乙生丙,丙生己,己生庚,庚生癸,癸生甲。特点是阴阳属性相异,是一种事物向另一种事物转化的关系。
2、相克
即甲克戊,戊克壬,壬克丙,丙克庚,庚克甲;乙克己,己克癸,癸克丁,丁克辛。特点是阴阳属性相同,是一种事物取代另一种事物的关系。
3、相制
即通过相生来制服克我之物。如金能克木,但木能生火以克金;火能克金,但金能生水以克火;水能克火,但火能生土以克水;土能克水,但水能生木以克土;木能克土,但土能生金以克木。这是克制与反克制的循环,是相互制约又相互依存的生物链。
4、相化
即通过相生之物来化解相克,亦即通常所说的“通关”。如金克木有水则通关,它反映了事物的“贪生忘克”的基本属性。
5、相抑
即五行凡相生者必相抑。如,木生火,则火便要受到木的制约,木尽则火灭,此为“木抑火”。其余乃火抑土,土抑金,金抑水,水抑木。
6、相扶
即引动。如水生木,则木能引动水,使本来安静的水“动”起来,由静态变成动态,此为“木扶水”。其余乃水扶金,金扶土,土扶火,火扶木。
7、相合分“天干合”与“地支合”两种。
① “天干合”为正合,反映了阴阳对立统一规律。既有“化解”的作用又有“化生”的作用。“化解”是将本来相克的五行变成不相克并达到和谐;“化生”是转化成另外一种新的物质。以“乙庚合化金”为例,庚为金,乙为木,二者属性相克,位置相对,阴阳相异,通过“相合”而构成了既对立又统一的“太极”并化生为新的物质---“金”。值得说明的是,此“金”已经不是原来的庚金了。天干合包括:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。天干的“合”与“化”是无条件的,不象有的流派说的,天干合化需要有地支接引才行。我在实践中从不论什么需要地支接引的,准确率丝毫没有受到影响。
② “地支合”又分“地支六合”、“地支三合”以及“地支三会”。“地支六合”,即“子与丑合”、“寅与亥合”、“卯与戌合”、“辰与酉合”、“巳与申合”、“午与未合”。各家均讲“合化”,但细究之下,由于 “地支六合”根本不具备构成“太极”的条件,所以我在论命时只论其合而从不论其化。我的理解是,“地支六合”乃“联合”、“联盟”之义,其作用是使双方得到加强,但相合之后,双方的性质都没有改变。
比如“子与丑”合,会使“子”和“丑”的状态都得到加强,但相合之后,“子”还是“子”,“丑”仍然是“丑”。“地支三合”,即“申子辰合水局”、“亥卯未合木局”、“寅午戌合火局”、“巳酉三合金局”。乃“五行专气”之合。因为“申”为水初生的状态,“子”为水鼎盛的状态,“辰”为水返本还原的状态。因此三字缺一不可,“半合”之说,已入歧途。
“地支三会”,即“亥子丑会水”、“寅卯辰会木”、“巳午未会火”、“申酉戌会金”。乃“乘旺”之合。因此三字中须有一字为月支方可。
8、相冲
分“天干四冲”和“地支六冲”两种。“天干四冲”包括:甲与庚,乙与辛,丙与壬,丁与癸,共四对;“地支六冲”包括:子与午,丑与未,寅与申,卯与酉,辰与戌,巳与亥,共六对。构成“相冲”的条件有二:⒈在太极图上处于对称的位置;⒉阴阳属性相同。故相冲又称“对冲”。
“相冲”的结果有“冲动”和“冲破”两种,主要由双方的旺衰决定。旺相逢冲论其变动,休囚逢冲则不仅要论其变动,更要论其是否被“冲破”。
“冲动”有三种形式:子午卯酉冲为“地域之冲”,主位置方面的移动;辰戌丑未冲为“职业之冲”,主职业方面的改变;寅申巳亥冲为“职地之冲”,既会发生职业方面的改变,也会发生位置方面的移动。
9、相刑
包括“子卯之刑”、“寅巳申三刑”和“戌丑未三刑”三种。“相刑”主牢狱伤灾。至于为什么会“相刑”,“相刑”之后为什么会出现如此严重的后果,众说纷纭至今没有令人信服的解释。
子卯之刑即,子刑卯,卯刑子;无礼之刑。
寅巳申三刑即,寅刑巳,巳刑申,申刑寅;无恩之刑。
未丑戌三刑即,未刑丑,丑刑戌,戌刑未;恃势之刑。
10、相害
包括有子与未、丑与午、寅与巳、卯与辰、酉与戌、申与亥,共六对。“相害”即相互损害。
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