景门
景门神名赤帝,配英星,九宫火也。冬至死,立春没,春分胎,立夏绝,夏至旺,立秋废,秋分休,立冬囚。
夫景者,于五德为礼,于五行为火,乃万物光明之际,阳极阴生之时,乃日中之象,而君子于此有防危杜渐之意,礼乐文章将有革鼎之情,辖丙午丁之方,统夏至、小暑、大暑三节。易曰:离者,丽也。乃相见乎离之意。盖阴阳反代、宾主交会、威仪灿烂之象,故其名景者,乃日中测景之旨,与景行行止之事。宜上书献策、求名、拜师、造葬、上官、嫁娶皆吉。从此出九十步九里逢祭赛之事,或见失物及雨雪;二十里见人争斗、惊忧之事,或红衣人宴会;三十里外见赤身人及犬蛇;七十里有水火失物之事应之。若竖造、埋葬、破土、开门、嫁娶主杀贼,宅长及小儿见官事血光,逃亡败绝,行商亏本,远行求财疾病争斗,出战折兵折将,诸事不宜。若临六七宫,火克金凶。
经诀曰:
景门主血光,官符卖田庄。
飞灾多有应,儿孙受苦殃。
外亡并恶鬼,六畜也遭亡。
生离并死别,用者要提防。
又曰:
景门上书宜,文词宴会期。
讼病非为吉,虚实有因依。
景加离
离卦秉令,象曰:明两作,离。大人以继明照于四方。离,利贞,亨。畜牝牛吉。
乃门宫比和。若合吉格,或相生比和,战利主客,凡为皆吉;若上生下,凡事尤吉。反此则有虚实之费。若遇天英,为伏吟格,宜积粮收货。
类神
神圣公像、闪电星光、赤鸦丹凤、窑坑烟炖、烦躁性热、紧急炉蒸、祖先宗庙、明堂容舍、炉鼎火具、诗赋词文、眼目心血、潮热虚惊、焙炙药物、酒食馨香、房舍火疫、带壳堪尝。
克应
出景门入景门,九里忧惊事,绯皂衣人宴会宾客。出此门九里十里有忧事;或十五里外见赤身人及长蛇水火灾异,与麻面妇人、大鼻妇人、公吏及四足物或赤马宾士、文章远达之应,嫁娶多离异之灾,造作有回禄之变,又主有中女婚事,家宅粉饰、文书交易。在物为中空明亮之器,或有囊腹、弓矢、灯烛、焦炙之物。
景加坤
晋卦秉令,象曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。晋,康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
乃门生宫。若天盘奇仪生合地盘奇仪,战利为主,百事如心,万般通顺;若上克下,吉事减半,战胜勿追。
克应
景门入死门,二里十二里逢孝子啼哭、公吏骑马、文书田产交易之益,有房产之喜、母女相会之情,又为孕妇之兆。在物为文采精气与夫煆炼、炉冶之物,灯火土府等项。
景加兑
睽卦秉令,象曰:上火下泽,睽。君子以同而异。睽,小事吉。
乃门克宫。若天盘奇仪克地盘奇仪,或下生上,战宜为客,行兵大胜,凡为诸事凶;若上生下,其忧稍可。
克应
景门入惊门,七里九里逢公吏或妇人引儿女嘻笑,与缺唇麻面等人,又有赤马白羊之应与金鼓之声、炼丹等事,又主二女参商、炉冶倾颓、烧炼破费、火灾惊疑之事。在物为缺损首饰、瓦瓶、有口腹之灾物也。
景加乾
大有卦秉令,象曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。大有,元亨。
乃门克宫。若天盘克地盘奇仪,利为客,仍防墓败;若下克上,上生下,吉凶各半。
克应
景门入开门,六里九里逢公吏人与贵官长者、白马相斗与孝服啼哭之事,铸鼎淘砂之举,又主奏章之厄、夫妇不和、宅舍火灾、惊忧飞祸、文券失落、老人病目之事。在物为文具、美器、火炉、炭盆、炎菜之类。
景加坎
未济卦秉令,象曰:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。未既,亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。
乃宫克门。若地盘奇仪克天盘奇仪,凡事先耗后益,利于为客;若上克下,事多反覆。又或同天英星临此,为星门反吟,更改宅舍为宜,厨灶、水道等事,不宜文书干谒。
克应
景门入休门,一里九里逢水火灾异、婚姻迎送、男女争斗之气,鼠走马奔之应,房惟火烛之灾,又主阴阳不和,或龙飞水走。在物主水桶、石匣或上空下实之物。
景加艮
旅卦秉令,象曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留狱。旅,小亨。旅贞吉。
乃门生宫。若天盘生合地盘奇仪,则利为主,凡事大吉;若上克下,吉事减半。
克应
景门入生门,八里九里逢骡马同行、烧山煨积之事,又主图书、古画、大厦、楼台、坟山吉地、寺观来脉,或有贵人相扶、婚娶礼物之事,又或虚灾、兵火、文书是非。
景加震
噬嗑卦秉令,象曰:电雷,噬嗑。先王以明罚敕法。噬嗑,亨,利用狱。
乃宫生门。若地盘生天盘,则利为客,诸事有益;若上克下,则有恩中生怨。
克应
景门入伤门,三里九里逢渔猎人、走狗逐兔之事,匠人竖造、鼓乐之声,文书争斗之应,又主宅舍、男女婚事。在物为火柜、竹器、蒸笼、食盒,以及火烘之类。
景加巽
鼎卦秉令,象曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。鼎,元吉,亨。
乃宫生门。若下生上,则利为客。逢凶格,吉事减半论。
克应
景门入杜门,四里九里逢僧道同行、姊妹嘻呼、柴门失火之应,村舍鸡鸣之声,孩子哺雏之事,又主佛事罗斋、二女依门、酒食欢会、秃头病眼。在物主箫管乐器、干叶烈火之类。
景加中宫
乃门生宫。若天盘奇仪生地盘奇仪,则利为主,但防分气争爱之嫌。
克应
主远信到来,田产文书交易,与窑冶之财。在物为土府、天盆、炕灶。
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