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上古真人的博客

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旺衰十二运的大运流年解说  

2015-11-15 20:30:16|  分类: 9【 旺衰十二运】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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长生十二神象征本命之生命力,含有健康及处事心态,如命居绝地者,身体并非绝对虚弱,但遇挫折容易颓丧灰心。
临官
主喜庆,大抵以事业、利禄上有所建树之喜庆,入命身宫主贵,临于岁限,主谋为遂心称意。亦如长生,居寅申巳亥而已。
取喻临官到任就位,有独立视事审辨之才能,如命坐临官位,有“临禄”、“建禄”之意。

帝旺
主旺壮,亦主贵吉,入限主做事称心遂意,又主利禄进财、产育子女等喜庆。
取喻盛年心身成熟之极致,如帝王权位之旺,已达颠峰,寓衰退之危机。


主颓丧,守于身命,主缺乏进取心,容易遇事颓废,遇挫沮丧,入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。
取喻生命精力之衰退,缺乏克服困难的精神和耐性。


多主疾病,不利本人身体健康,忌入命身、疾厄宫,入限主疾病、破财,不宜在遇“病符”。恒居长生六冲之位。
取喻老年衰而容易疾病,缺乏技能复健之能力,平时命限顺畅者,不见影响,但于灾病之际可见其影响。


主失落、丧亡,临于命身,象征缺乏生气,临于限运则主身经祸患,谋为失误,或主骨肉离散,丧亡等事。
取喻生命之结束,引申为缺乏生气,犹如行尸走肉,故临于命身,有为人顽固不知变通,或愚蒙而意志不坚,缺乏主见,易被人利用之现象。


主收藏、聚集、埋藏、库藏、安定之意,临于命身,主安定,临于财宫为财库,临于官禄宫为官库,遇恶杀为劫库不美,临于迁移宫,则主缺乏择业适业之活变能力。
取喻人死之入土为安,平土而不可见也。


主孤独、绝灭,临于命身多主孤独,离宗弃祖,入子女宫,主隔绝有代沟,唯喜入疾厄宫,反主身体健康,临于限行主身经祸患,灾病,败亡,有所失落。
取喻久逝而隔绝幻灭,为他人所遗忘,引申为不相通。


主聚结,希望,大抵以有所准备或有所期望之喜,临于身命主稳定,充满为发挥之潜力,主平易安康,亦主出发,限行则主希望无穷,谋事之筹备可成。
取喻精气孕育,如新生命于母胎中,有孕育、酝酿,增益之意。


主福,临于命身,亦主平易安康,主稳定、积聚、渐进,限行主希望无穷,主受帮助,谋事既充满希望而且受到帮助而逐渐充实。
取喻胎形母体摄取营养,新生则受母乳,引申其有不劳而获之现象。

长生
主生发、创新,命遇为吉,有适应创造环境的现象,喜少年限行相遇,主人身体健壮快悦。忌与空亡同宫,亦忌行老运遇桃花星。
喻生命之诞生,取地支五星五行,巳申属水,申金生水,故水二局命起长生于申;类此,木三局命起长生于;金四局命起长生于巳;土五局命起于申;火六局命起于寅。

沐浴
主桃花、败气,临于命身主桃花、风流,守于夫妻宫主闺房和谐,但身宫并于夫妻宫者,亦依桃花风流论。沐浴入于命身财宫,则主败气,不务实业,酒色荒芜,懒惰废事,不忌空亡,喜会空亡,桃花因空亡而反主才华。
取喻初生之胎胚秽污,急需沐浴洗涤,又引申为教育栽培,故沐浴守命有名誉受污垢之情形。

冠带
主喜庆,以事情、事业之成就为喜庆,临于命身主吉,亦主小贵,临于限则主小成、进财。
取喻男冠女笈之小成。


1、长生:
这步大运走长生,好比太阳又东升,乌云散去多晴朗,花红柳绿草生情,
蛟龙出海常快乐,猛虎得食在山峰,凤凰落在梧桐树,官印逐喜得长生。
2、沐浴:
运交沐浴不一般,如同过河又蹬山,过河走的泥洼地,蹬山道路弯又弯,
七上八下受癫痫,安安稳稳没几年,心似乱麻如蒿草,总想游春在外边。
3、冠带:
运交冠带主吉祥,一年到比一年强,久埋珍珠出了土,多年百宝放了光,
平地一声春雷响,五湖四海把名扬。
4、帝旺:
运交帝旺运最红,就象大海一条龙,今朝得势时运转,一步蹬高上天庭,
这步运气真是好,就是泥鳅也成龙。
5、衰:
运交衰字不顺通,就象老虎掉进坑,天月二德能解救,天乙贵人也化凶,
十年之内不可小,马虎大意可不行。
6、病:
要走病地时不来,生病伤财又有灾,若有吉星能解救,逢凶化吉结了灾,
到时好好交交运,转危为安能解开。
7、死绝:
运交死绝不吉祥,卦中注意有伤亡,高堂二老不下世,本身一定也不强,
车前马后要注意,克妻害子范刑伤。
8、墓:
运交墓字不太强,就象半阴和半阳,一半好来一半坏,一半热来一半冷,
运去黄金变了色,运了废铁也增光。
9、胎养:
运交胎养最吉祥,一年到比一年强,家里有了摇钱树,聚宝盆里放了光,
梧桐树下栓金马,上边飞来金凤凰。第十章 十神太多信息之象及空缺之象

八字中某一十神太多,或缺少某一十神,在实际中都有哪些信息之象?有什么特定的意义?
八字中某一五行太多(十种)必有其他五行太少,太多必然就有太多的特点缺少就有缺少的信息之象,在此将此象一一展开,供同道,参考,应用
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